Меню

Сельский пейзаж с возом сена

Автор Екаб Альфред Страздиньш
Период времени 1940-е годы
Техника картон, масло
Размер 64x77 см
Цена В продаже с середины 2025 года в Гааге

Екаб Альфред Страздиньш


Биография

Латвийский художник Екаб Страздиньш родился 13 марта 1905 года в Яунпиебалге в семье помощника землемера. Уже в детстве он познакомился с ритмом сельской жизни и отличался способностями к рисованию и интересом к искусству, что не осталось незамеченным в местной школе. В 1924 году он поступил в Латвийскую Академию художеств, а в 1926 году вступил в художественное общество «Радигарс», но из-за конфликта был из него исключен и позже присоединился к художественному объединению «Зеленая ворона».[1]
Летом 1927 года Екаб Страздиньш путешествовал по своей родной области и делал этнографические зарисовки, изображая предметы быта и народного искусства, здания и интерьеры. В 1933 году он отправился в учебную поездку в Италию, посетил Венецию, Рим, Флоренцию и остров Капри. Во время поездки он получил новое представление о классическом искусстве и был особенно впечатлен работами Микеланджело. Во второй половине 1930-х годов Страздиньш работал учителем рисования в Риге и активно писал статьи и рецензии по искусству в периодических изданиях. В 1940-х годах преподавал историю латышского искусства в Латвийском университете и Латвийской академии художеств.
В 1949 году Страздиньш был депортирован в Сибирь. Только после падения режима Сталина, в 1954 году, художник смог вернуться на родину.
Художник умер 21 марта 1958 года в Риге.[2]

Художественное описание

В 1933 году Страздиньш окончил мастерскую фигуративной живописи под руководством Гедерта Элиаса (1887–1975) в Латвийской академии художеств. Художественный стиль Страздиньша основан на традициях реалистической школы, художник выделялся среди других как яркий фигуралист межвоенного периода. Сельская – одна из главных в его творчестве. Он изображал тяжелый труд крестьян, его образы монументальны, динамичны и сильны. Это созвучно тенденции 1930-х годов – прославлять сельскую жизнь как глубочайшую духовную ценность народа. Чаще всего на картинах были изображены молодые хозяева, возделывающие приобретенную землю – пахари, строители, пастухи, сборщики сена и т. д.  Страздиньш изображал также моменты отдыха сельских жителей, когда одна семья дремлет или в перерыве между работой устраивает трапезу. В его изображениях прослеживаются влияния ренессанса и барокко живописи старых мастеров.[3]

Интересные факты

Параллельно с живописью и работой в области художественной критики Страздиньш коллекционировал произведения искусства и создал музей в Яунпиебалге.
Он активно участвовал в художественной жизни, защищал права молодых художников, призывал изображать правду жизни и популяризировал идею «искусство для всех, искусство для народа».[4]

______________________________

[1] Latvijas mākslas vēsture.–5. sēj.: Klasiskā modernisma un tradicionālisma periods. 1915–1940 / Sast. E. Kļaviņš, aut. S. Pelše, A. Vanaga, V. Villerušs, K. Teivāne–Korpa, I. Martinsone, R. Rinka, M. Šuste. – Rīga: LMA Mākslas vēstures institūts; Mākslas vēstures pētījumu atbalsta fonds, 2016.–317. lpp.
[2] Siliņš J. Latvijas māksla 1915–1940 II. – Stokholma: Daugava, 1990.–275–277. lpp. 
[3] Там же.
[4] Там же.

Возврат к списку